战争片的窠臼是人物由环 □□□境催熟，宏大场面的发生 □□□具有不可避免性，因而要 □□□在固定的时空框架内编排 □□□动机和情节。但本片主体 □□□的两场屠杀，以视点人物 □□□的缺席和在场为经纬，第 □□□一场利用镜头、音响、视 □□□角的主客观错位，建构了 □□□展现催熟过程的视听系统 □□□，第二场（第三幕）则回 □□□归写实的手法，大步走向 □□□情绪宣泄的高点。与批评 □□□其操之过急的看法不同， □□□第三幕属于一个导演一生 □□□只拍一次的戏码，大量的 □□□直面镜头和脸部特写、大 □□□步推进的节奏和锐利的情 □□□绪线、不加掩饰的价值评 □□□判，它倾注了所有直接而 □□□强烈的情绪。因此“自己 □□□去看“并不是一个冷静客 □□□观的承诺，而是对观众的 □□□一次次耳提面命：“自己 □□□去看“、“好好看看”， □□□这就是发生在我们身上的 □□□事，这些事是真实的，发 □□□生在我们身上的事就是这 □□□样的残酷。 □□□

"we all □□□□□have pai□□□□□n.Everyo□□□□□ne in he□□□□□re has p□□□□□ain but □□□□□we deal □□□□□with it.□□□□□ We swal□□□□□low it a□□□□□nd get g□□□□□oing wit□□□□□h our li□□□□□ves."□□□□□

他用一生践行了这句圣经 □□□□□□□：“我们行善，不可丧志 □□□□□□□。若不灰心，到了时候， □□□□□□□就要收成。”真是可堪钦 □□□□□□□佩。 □□□□□□□

随便一个北京侃爷都能贫成这样□

第一东北次大看到陈柏霖是在这里□□□通炕金凤的原文及翻译□□